孺子之心与对天主的认识

“除了父外，没有人认识子；除了子和子所愿意启示的人外，也没有人认识父。”（玛11：27）什么意思呢？

首先，我们可以肯定一个极其简单和明显的事实：天主只能为天主所认识。除了天主自己外，没有人能认识祂。天主对自己的这种认识，就是祂作为父的自我给予，也是他作为子的自我接受和对父的回馈。这种永恒之爱的交换，同时也意味着永恒的给予和回馈。

正因为如此，那“子所愿意启示的人”也可以认识祂。但子的这个意愿，并不像世上的那些暴君和权贵们的专横意志一样是强行的。这些住在子的意愿内的人，知道服从祂的旨意。这些借着天主的慈悲，住在子的意愿内的人，即还没有失去孺子之心的人，懂得怀有子的心情，并会依照这心情生活。只有那些还没有完全成熟，没有完全独立的人才能够称呼“父”，并懂得感恩和回报。

这就是为什么在甘做孺子和认识天父之间有着微妙关联的原因。这倒不是因为基督宗教是一个荒唐无知的宗教，而是因为只有在我们的意愿与子的意愿相契合后，才能深入对天主的认识。那一心想成为大的，是在把自己当作天主，这样他便把天主连同他自己一块儿丢掉了。

但如若我们坚持称呼“父”，那么我们的孺子之心就会更加真切，因而我们就会得到自由和深入对天主的认识：归属于天主，我们的救主······祈求子，使我们恭顺祂的意愿，好借着祂-与父同体的子-成为天父的子女，并因而能够接受救赎的自由。

编审：胡国霖

复审：黄全恩

终审：雷远遥