
我们发现个人的灵性生命,并非透过个人主义的特色达至,要成就这灵性生命,也并非单纯地去追寻自我改进。
只有在我们顾及其他人和服务自己的近人时,灵性生命才得以彻底的发展。把灵性生命只当为“圣洁的与世隔离”,很可能只是一种错觉。不去服务别人的一种灵性生命,很可能是自我放纵的。
真正的灵性生命,认识自己独处的反省,同时也倾听这世界的呼喊。它知道关心自我,但更知道自我的发展是通过服务别人,而非娇惯自我去达至。
正因真正的灵性生命是这样无保留地面对世界,所以,它必须在信仰团体内受到支撑。假如只是独自去回应这世界的呼喊,我们必定不知所措。
这当然并不代表信仰团体对世界作出的反应常常是成功的。卢云这样描述:“作为一个信仰团体,我们努力行动,可是没有成果,但这并不能摧毁我们。”信仰团体不受摧毁的原因,正是因为它不可能以其它方式存在。这就是真正灵性生命的特质。
基督是头,全身都因他结构紧凑……这样,身体不断增长,在爱德中将它建立起来。
弗 4:16
编审:胡国霖
复审:王燕
终审:雷远遥

贵公网安备 52010302002976