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2018.07.15 常年期第十五主日
发布时间:2018-07-11
今日圣言 圣言分享  

  进堂咏

  愿我在正义中,能享见你的容貌;愿我瞻仰你所显示的光荣,而心满意足。(咏17:15)

  光荣颂

  集祷经

  天主,你常以真理之光,照耀迷途的人,引导他们返回正道。求你使所有基督信徒,都能弃绝任何相反这称号的事物,并以相称的生活,追随基督。他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

  读经一(你去向我的百姓讲预言吧!)

  恭读亚毛斯先知书 7:12-15

  那时候,阿玛责雅又向亚毛斯说:「先见者,你走吧!赶快到犹大国去,在那里糊口,在那里讲预言。在贝特耳,不可再讲预言,因为这里是君王的圣所,王国的殿宇。」

  亚毛斯回答阿玛责雅,说:「我原来不是先知,也不是先知的弟子,我只是一个放羊、兼修剪野无花果的人。但是,当我正在赶羊时,上主提拔了我。上主对我说:你去向我的百姓以色列,讲预言吧!」——上主的话。

  (默想片刻)

  答唱咏 咏85:9-10, 11-12, 13-14

  【答】:上主,求你向我们显示你的宽仁;求你赐给我们你的救恩。(咏85:8)

  领:我要听天主上主说的话;他向自己的圣者和子民,及向全心皈依他的人,所说的话,确是和平纶音。他的救恩,必临于敬畏他的人;他的光荣,必在我们的地上永存。【答】

  领:仁爱和忠信,必彼此相迎;正义与和平,必彼此相亲。忠信从地下生出;正义由天上远瞩。【答】

  领:上主也必赐下康乐幸福;我们的土地,必有收获。正义在上主前面行走,救恩必紧随上主的脚步。【答】

  【长式】

  读经二(天主在创世以前,在基督内,已拣选了我们。)

  恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 1:3-14

  弟兄姊妹们:

  愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美!他在天上,在基督内,以各种属神的祝福,祝福了我们,因为他于创世以前,在基督内,已拣选了我们,为使我们在他面前,成为圣洁无瑕疵的;又由于爱,按照自己旨意的决定,预定了我们借着耶稣基督,获得义子的名分,而归于他,为颂扬他恩宠的光荣;这恩宠是他在自己的爱子内赐与我们的。

  我们就是全凭天主丰厚的恩宠,在他的爱子内,藉他爱子的血,获得了救赎,罪过的赦免。的确,天主丰厚地把这恩宠,倾注在我们身上,赐与我们各种智慧和明达,为使我们知道,他旨意的奥秘,是全照他在爱子内所定的计划:就是依照他的措施,当时期一满,就使天上和地上的万有,总归于基督元首。

  我们也是在基督内,才得作天主的产业,因为,我们是由那位按照自己旨意的计划,成就万事者,早预定了的,为使我们这些首先在默西亚内,怀着希望的人,颂扬他的光荣;在基督内,你们一听到了真理的话,即你们得救的福音,便信从了,且在他内,受了恩许圣神的印证;这圣神,就是我们得嗣业的保证,为使天主所置为嗣业的子民,蒙受完全的救赎,为颂扬他的光荣。——上主的话。

  (默想片刻)

  【短式】

  读经二(天主在创世以前,在基督内,已拣选了我们。)

  恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 1:3-10

  弟兄姊妹们:

  愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美!他在天上,在基督内,以各种属神的祝福,祝福了我们,因为他于创世以前,在基督内,已拣选了我们,为使我们在他面前,成为圣洁无瑕疵的;又由于爱,按照自己旨意的决定,预定了我们借着耶稣基督,获得义子的名分,而归于他,为颂扬他恩宠的光荣;这恩宠是他在自己的爱子内赐与我们的。

  我们就是全凭天主丰厚的恩宠,在他的爱子内,藉他爱子的血,获得了救赎,罪过的赦免。的确,天主丰厚地把这恩宠,倾注在我们身上,赐与我们各种智慧和明达,为使我们知道,他旨意的奥秘,是全照他在爱子内所定的计划:就是依照他的措施,当时期一满,就使天上和地上的万有,总归于基督元首。——上主的话。

  (默想片刻)

  福音前欢呼

  领:亚肋路亚。

  众:亚肋路亚。

  领:我们的主耶稣基督的天主,光照我们心灵的眼目,为叫我们认清:他的宠召有什么希望。(弗1:17-18)

  众:亚肋路亚。

  福音(耶稣开始派遣他们出去。)

  恭读圣马尔谷福音 6:7-13

  那时候,耶稣召集那十二人,开始派遣他们两个两个出去,赐给他们制伏邪魔的权柄。

  耶稣嘱咐他们在路上,除了一根棍杖外,什么也不要带:不要带食物,不要带口袋,也不要在腰带里带铜钱;却要穿鞋,不要穿两件内衣。

  耶稣又对他们说:「你们无论在那里,进入那一家,就住在那里,直到离开那里。无论何处,不接待你们,或不听从你们,你们就离开那里,拍去你们脚上的尘土,作为反对他们的证据。」

  那十二人就出去宣讲,使人悔改,并驱逐了许多魔鬼,且给许多病人傅油,治好了他们。——上主的话。

  (讲道后默想片刻)

  信经

  献礼经

  上主,求你垂视教会在祈祷中所呈献的礼品,使这生命之粮,帮助你的信众,日趋圣善。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

  常年期主日颂谢词

  领主咏

  万军的上主,我的君王,我的天主,麻雀靠近你的祭坛,找到了住所,燕子也找到了安置幼雏的窝巢。上主,居住在你的殿宇,常赞美你的,真是有福!(咏84:4-5)

  或

  主说:谁吃我的肉,并喝我的血,便住在我内,我也住在他内。(若6:56)

  (领主后默祷片刻)

  领主后经

  上主,我们领受了你的恩赐;愿我们每次参与这奥迹,都能日益获得救恩的效果。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

  可举行隆重祝福

 

门徒的福传使命

  【福音:谷六7-13】

  那时候,7耶稣叫来十二门徒,开始派遣他们两个两个地出去,赐给他们制伏邪魔的权柄,8嘱咐他们在路上除了一根棍杖外,什么也不要带:不要带食物,不要带口袋,也不要在腰带里带铜钱; 9却要穿鞋,不要穿两件内衣。10又对他们说:「你们无论在那里,进了一家,就住在那里,直到从那里离去; 11无论何处不接待你们,或不听从你们,你们就从那里出去,拂去你们脚下的尘土,作为反对他们的证据。」

  12他们就出去宣讲,使人悔改,13并驱逐了许多魔鬼,且给许多病人傅油,治好了他们。

  【经文脉络】

  马尔谷福音以「招收门徒」开始报导耶稣的公开生活(一16-20)。耶稣由门徒中特别选定十二人,目的是赋予他们驱魔的权柄,派遣他们去宣讲,形成我们惯称的「十二宗徒」(三13-19)。不过,这个派遣直到谷六7-12才兑现,这段经文就是这个主日的福音内容。

  十二门徒

  「耶稣叫来十二门徒,开始派遣他们两个两个地出去,赐给他们制伏邪魔的权柄。」这段叙述是直接回应谷三14-15的经文。福音作者指出这十二人在门徒团体中具有某种特殊性,他们是一直在耶稣身旁、和祂最亲近的人。他们的特殊性更表现在耶稣派遣他们外出传扬福音,并把自己的权柄授予他们。在这段福音当中,特别以驱魔的能力来表达它来自于耶稣的权柄。他们透过驱魔和宣讲,为耶稣默西亚使命作证、告诉世人:使人得到自由和救恩天国将要来临。门徒们以两个两个的被派遣出去宣扬福音,如此的方式显示出当时生活的智慧,并且完全符合圣经的教导(参阅:申十九15;玛十八16)。

  门徒们的装备

  耶稣教导门徒外出福传时如何装备自己(8-9),然而祂所给的指示多半是消极性的表达:门徒几乎什么也不用带,因此显示出福传者的根本生活态度应该是一无所需的。在耶稣的时代,有许多不同的人巡回各处宣讲某种信念,他们当中的确有些人表达出拒绝拥有任何财产的生活态度。但是,门徒们拒绝拥有任何东西却有独特的原因,这个态度源自于他们和福音、以及耶稣之间密不可分的关系。这种拒绝一切的态度显示出,他们对于他们的宣讲具有完全的信心,是完全信任天主的最好见证。

  与人相处的态度

  耶稣对于福传者的居所只给一个含有正反两面情况的指示,积极而言:如果他们在某人家中得到友善的接待,就应该住在那里,直到从那里离去,不可再更换居住地。如果有人接纳门徒进入自己家中,理所当然地表示这个家庭接受了门徒所宣扬的福音喜讯。这段经文大概反映了早期的历史情况,初期基督徒的福传工作都是以一个具体的家庭做为根据地和出发点。要求门徒停留在一个固定的家庭当中,目的是为使所传的福音喜讯在此生根结果,进而建立一个「家庭教会」团体。

  门徒们也可能遭遇消极的经验:如果他们所碰到的家庭不愿接待他们,那么门徒们就不应在此久留,而且必须拂去「脚下的尘土,做为反对他们的记号」。拂去尘土的行为,是旧约中人们面对不洁的情况表达自保的行动。因此福音经文显示,凡是不愿意聆听耶稣的福音,就有如外邦人的地区一样是不洁净的。对马尔谷而言,拒绝福音喜讯是非常严重的事,因为拒绝福传的使者,就是拒绝那个在末日审判时能够拯救人的福音喜讯。因此,门徒以拂去脚下的尘土所作的见证,其效果将一直延续到天主的审判台前。

  执行福传使命

  福音最后摘要性的报导门徒们采取行动,执行福传使命。他们和耶稣一样「宣讲,使人悔改,并驱逐了许多魔鬼。」(13)悔改的要求和天国的宣讲是密不可分的(一15),门徒的工作成果是显著的,他们和耶稣一样能行大能奇迹,「治好许多病,驱逐许多魔鬼」。整部马尔谷福音只有这里将「傅油」和「治病」连结在一起,在希腊、犹太社会当中,油一直是最常见、最普遍的外伤治疗药品(参阅:路十34)。但是,这个油在此处应该具有特别的意义,由于使用这些油的是门徒们,因此,这段经文可能反映了当时信仰团体的一种习惯:油象征天主祝佑的保证,故能使有患病的身体得到治愈。治病和驱魔的事实,都是天主救援的象征,人们应该在这些奇迹之中看见天主的国业已临近。

  【综合反省】

  福音作者将耶稣派遣门徒的报导安置在非常恰当的位置,在耶稣遭受了家乡纳匝肋人的拒绝以后,作者立刻提到耶稣派遣门徒外出传教,同时教导鼓励他们,即使面临各种困难、剥削以及一无所有的情况之下,永远不要放弃传扬福音的使命。

  派遣十二位门徒外出传福音的叙述,显示了耶稣根本的关心,祂希望天国的福音能够更广泛的传扬,让更多的人认识并接受。十二门徒之所以得以分享耶稣的权柄,完全是由于天主的能力和仁慈,天主愿意在耶稣的门徒团体当中召选特别的人,给予他们特殊的使命和能力,使他们成为天国的使者。

  马尔谷在叙述耶稣派遣十二门徒外出宣扬福音,基本上预先指出耶稣复活后,门徒团体外出传福音的情形;复活后的教会团体的福传工作,根本上就是延续耶稣曾经给予宗徒们的派遣。

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