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2018.10.16 常年期第二十八周星期二
发布时间:2018-10-12
今日圣言 圣言分享  

  进堂咏

  我主、上主,你若细察人的罪过,谁能站得住呢?以色列的天主,幸好你一向宽恕为怀。(咏130:3-4)

  集祷经

  上主,求你时常以圣宠引导和支援我们,好使我们能专心行善。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

  读经一(割损与否都无关重要,唯有以爱德行事的信德才算重要。)

  恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 5:1-6

  弟兄们:基督解救了我们,是为使我们获得自由;所以你们要站稳,不可再让奴隶的轭束缚住你们。请注意,我保禄告诉你们:若你们还愿意受割损,基督对你们就没有什么益处。我再向任何自愿受割损的人声明:他有遵守全部法律的义务。你们这些靠法律寻求成义的人,是与基督断绝了关系,由恩宠上跌了下来。至于我们,我们却是依赖圣神,由于信德,怀着能成义的希望,因为在基督耶稣内,割损或不割损都算不得什么,唯有以爱德行事的信德,才有价值。——上主的话。

  (默想片刻)

  答唱咏 咏119:41,43,44,45,47,48

  【答】:上主,愿你的仁慈降临于我身。

  领:上主,愿你的仁慈和救恩,照你的诺言,降临于我身!不要由我口撤去真理的训言,因我一心一意渴望你的判断。【答】

  领:我要常常遵守你的法典,时时不断,一直要到永远。我要走上平坦宽阔的途径,因为我常常追求你的诫命。【答】

  领:我非常喜悦你的规诫,因为这是我所喜爱的。我举起双手欢迎你的诫命,沉思反省你的律令。【答】

  福音前欢呼

  领:亚肋路亚。

  众:亚肋路亚。

  领:天主的话确实是生活的,是有效力的,可辨别我们心中的感觉和思念。

  众:亚肋路亚。

  福音(你们施舍吧!那么一切对你们便都洁净了。)

  恭读圣路加福音 11:37-41

  耶稣正说话的时候,有一个法利塞人请他到自己家中用饭,耶稣进去便入了席。那个法利塞人看见耶稣饭前不洗手,觉得奇怪。但主对他说:「你们法利塞人洗净杯盘的外面,你们心中却满是劫夺与邪恶。糊涂人哪!那造外面的,不是也造了里面吗?只要把你们杯盘里面的施舍了,那么,一切对你们便都洁净了。」——上主的话。

  (讲道后默想片刻)

  献礼经

  上主,求你收纳我们的祈祷和奉献,使我们虔诚地举行圣祭,并以相称的生活,迈向天国的荣福。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

  领主咏

  富翁竟然变得一贫如洗,要忍饥受饿;寻求上主的人却安享福乐,一无所缺。(咏34:11)

  或

  上主显现时,我们将要看见他的真面目,并且相似他。(若一3:2)

  (领主后默祷片刻)

  领圣体后经

  尊威的天主,你既以圣子的体血养育了我们,求你也恩赐我们分享你的天主性。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

恩许的自由决不可放弃

  读经一:迦五 1-6

  1 【弟兄们:】基督解救了我们,是为使我们获得自由;所以你们要站稳,不可再让奴隶的轭束缚住你们。

  2 请注意,我保禄告诉你们:若你们还愿意受割损,基督对你们就没有什么益处。

  3 我再向任何自愿受割损的人声明:他有遵守全部法律的义务。

  4 你们这些靠法律寻求成义的人,是与基督断绝了关系,由恩宠上跌了下来。

  5 至于我们,我们却是依赖圣神,由于信德,怀着能成义的希望,

  6 因为在基督耶稣内,割损或不割损都算不得什么,唯有以爱德行事的信德,纔算什么。

  释义

  天主在耶稣基督身上执行了拯救全人类的工程,基督徒在福音中和这个喜讯相遇,在信仰的服从中领受这个恩典。救援的时代因着耶稣的十字架死亡与复活而展开;但是人不是由于做了什么值得领受这恩宠的功德,而是完全由于相信:天主经由耶稣基督已经做了一切。

  「基督解救了我们,是为使我们获得自由」(1),保禄这里所写的「我们」,是指所有基督徒,包含所有相信耶稣的犹太人和外邦人。他清楚地对迦拉达基督徒说,信仰是圆满无缺的,信仰和法律的功行不是相互「补充」的,而是相互「排除」的(4)。只有基于信仰领受圣神的人,才能够真正期待「成义」 (5),也就是在天主前成为义人。但是,谁若因此而认为,相信的人就可以完全不管风俗礼规;就完全误解了保禄。基督徒当然应该行善(至少遵守法律),但是 基督徒明白,正是由于信仰所领受的圣神在我们内心推动,我们才有能力实践爱德行为。一切都来自信仰,但是信仰必须在爱中实践(6)。这正是整封《迦拉达 书》教导的综合。

  祈祷

真正的洁净

  福音:路十一37-41

  那时候,耶稣正说话的时候,有一个法利塞人请他到自己家中用饭,耶稣进去便入了席。那个法利塞人一看见,就怪异耶稣饭前不先洗手。但主对他说:「你们法利 塞人洗净杯盘的外面,而你们心中却满是劫夺与邪恶。糊涂人哪!那造外面的,不是也造了里面吗?只要把你们杯盘里面的施舍了,那么,一切对你们便都洁净 了。」

  释义

  耶稣受邀赴宴,却没有在入席前先洗手,引起主人的诧异。主人的反应并非基于卫生习惯的缘故,而是认为耶稣未遵守犹太传统关于「洁净」的法规。

  耶稣的回应,很传神地表达出他对这个主人的认识与怜悯:基本上这人不一定是恶意的,因此耶稣称他为「糊涂人」,说他看不清「那造外面的,不是也造了里面吗?」外在的洁净与否容易被察觉,内在的洁净却容易被忽略,但这却是真正的洁净。

  耶稣藉这样的谈话教导我们,外表的洁净该是内心洁净的表达,所谓「发于中,形于外」;如果只注重外表,就可能陷于「法律主义」,将全部的注意力放在繁文缛节上,以为外在的行为就满全了法律,而不知道礼节的目的在于提升内心的情操。

  最后一节经文意义不甚清晰,大概是指施舍能够产生洁净心灵的效果。将自己里面的东西,统统施舍给穷人,作一些慈善工作。

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