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进入内室-----随谈狮子坝避静
  发布时间:2014年6月5日  作者:晗仁

  初夏的柔风拂面撩心地催促脚步进入清幽之地,来到狮子坝隔离一切的杂务,回归内心常醒不寐、闭门思过清污化淤,向往精神生活之人从不会闲置心灵、空耗资源,心灵拒绝平乏简陋,生活的秩序需要随时调整,心灵张口要吃要喝,不予理会还真是不行,撂一边它就会出来抗议,实在应当把生命的发动机拿出来检查检修,故此还是认真对待免得把整个人搞得里外不堪。

  傍晚时分熊修女开车接我们到了狮子坝,临近狮子坝就有一种隔世宁静之感,有些浮躁的心被这清幽的环境带进安然中,狮子坝院子里有几棵枝叶繁茂的大树极具生命力,靠近就有心旷神怡之感,矮小的花花草草也不示弱竟相展示,这环境的确是养心的好地方,一花一草高大树木都让人感悟很多。当晚金明秀修女讲解避静的意义及各项安排,这次参加避静的有二十三人,有的弟兄姊妹是第一次参加避静,大家都按照金修女的要求进入到避静中。

  避静是体会旷野的生活,也是走进天主的朝圣旅程,在安静之处反观思想、言语、行为等等是否符合天主的心意,深入沉思天主的圣言带给我们的指引和帮助,避静是灵性操练,反观人与天主、人与人、人与自然、人与事物的关系。避静应做到心静、耳静、眼静、口静,在其安静中回到内心与天主交谈,在其中认识自已,认识自已就认识了天主,认识自已和认识天主是一条路。

  金修女给的主题联系思考:我来找什么?税吏匝凯爬到树上期待渴慕耶稣(路19;1--10),瞎眼的乞丐巴尔提买想要见到光明,不管别人的阻止仍急呼耶稣( 谷10:46--52),原祖父母违命是对天主话语的不重视(创3--13),以民颠沛流离之后将返故乡(43:1--13)。这些故事中的人物感情带来的启发对照着自已。我来找什么?斐理伯三年之久跟随耶稣却还要求耶稣把天父显示(若14:8--11),领洗十几年了我是否真认识耶稣?至今跟耶稣的关系如何呢?匝凯渴慕主而主就住在他家,确认主住在我心里吗?瞎眼的巴尔提买看不清道路,我常常在选择中是否像瞎眼的人模糊不清呢?原祖父母轻忽天主说的话,以至丧失生命,对天主的教导我该持怎样的态度呢?来此静心就是反观内心状态。每天在静心中都会听到主的声音,都会清理出平时觉察不到的罪污赘物,每天都会听到有些弟兄姊妹哭泣的声音,那哭泣唤起曾经的经历,基督徒是在眼泪中成长的,每天都预约与金修女的谈话,每次谈话后都感觉轻松和释放,对于自已带来的问题也一天天趋向清晰。狮子坝铁门旁有棵樱桃树,每看一次都要摘一颗放嘴里,感受它们渐渐变化的味道,它们一天天的味道变颜色变,就像天主的眼睛不离他的孩子们,天主何尝不是这样关注他的每一个孩子?特别感动一位姊妹对天主的那份深情,丈夫常干涉她去教堂,非打即骂而她坚定不移,她说“除非你打走我的天主,你打烂我的身体你打不到我的心”,还有一位姊妹分享说:“三年前她的女儿死了,相继三年后她的儿子也死了,而今脑子里一片空白,也仍然感谢主”!每位弟兄姊妹分享天主在生活中给予的帮助,有辛酸眼泪,有茫然忐忑,有疾病灾祸 、有软弱颓废等等曾经的一切在今天都变成了感恩,都是认识亲近天主的机会。情真意切的分享中感受到天主的安慰帮助和指引。照世之光救恩之主是如此真实的与我们同行。

  看樱桃懂得天主的心意,听到弟兄姊妹的分享感受到天主慈爱的医治,每晚临睡前都要围着院子走几圈,对着大树说说话,对着花草表表情,仰望夜空心思对答,心中弥漫着对天主的深深想念,静静的夜晚与主对话是那么的温馨,想念天主是那么的甘怡。天主借着环境启发、指引、感动、治愈、祝福渴慕他的人。避静就是与主约会,就是再一次明确与主的盟约,就是坚固与主的感情。神父弥撒中说但丁写到:在天堂的入口写着“想进去吗?请放下你的希望”!这话久久在心里回响,该放下什么?该放弃什么?答案已显明,要以顺从之心承行,主来帮助把!短短三天的避静清理内心,找到天主明认自己,心怀主的教导往前行,以民返天乡,人人都在回天家的路上努力前行,避静带来的收获写在脸上写在心上,每一个心灵就是一个独特独立的宇宙,打开心门让主来光照来管理吧,感谢天主!得见天主得见自已,避静使信仰生活更好提升!上主是我的牧者,实在一无所缺!
  
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